歲月拾遺

「語言本身在短期內很少改變，但我們的週遭世界卻瞬息萬變。

以一天的週期而言，太陽不斷改變他在天空的位置，我們用來描述的字詞就只有兩個：日與夜，但任何人都知道，日，夜，不能代表實際的一天。雖然人類創造其他，例如：黃昏，黎明，午夜，終究能用的字詞還是極為有限。

世界變化比語言快，我們卻常使用一些過時或不適用的語文框框去描述它。」


「假設桌上擺放一些橘子，取出一個要您以語文描述，你能表述籃中未取出的橘子嗎??很難，除非這些橘子各自不相同。比例顯示，現實遠超過語文所能描述的。」

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我寫了好多信又一一撕掉。不過這若要說是當然也是當然的事，連對自己都無法說明的事，沒有理由能對別人說明清楚的。大概吧。

時間這種東西無論如何總是串連著的。因為我們總是習慣性的依附著自己的尺寸去切割時間，所以容易產生錯覺，而其實時間這東西確實是連續的。

總而言之是想法的不同。對某些人來說，是已經結束的事，對某些人來說卻還沒結束。只不過這樣而已，光是這樣的事情，到了鐵路那一頭之後，卻好像有了很大的差異。

不懂，我搞不懂的事情真多。我想所謂年紀大了會變聰明的説法一定不可靠。個性或許多少會變，但凡庸這回事則永遠不會改變。而其他的東西現在則還繼續活在什麼地方似的。不過當然沒這回事。世界正和我無關的繼續運作著。人們正和我無關的穿過馬路，削著鉛筆，從西邊往東邊以一分鐘五十公尺的速度移動著，熟練的歸零音樂正充滿咖啡廳裡。

世界---這名詞總是令我想起象和烏龜拚命用背支撐的巨大圓板。象無法理解烏龜的任務，烏龜無法理解象的任務。於是他們都無法理解所謂世界這東西。

我想盡可能坦白的跟你說。

不過坦白說何說明真實又是兩件事。坦白何真實之間的關係，就像船頭和船尾的關係一樣。首先是先出現坦白，最後真實才出現。那時間的差異和船的規模成正比例。巨大事物的真實比較不容易出現。也有可能要等到我們這輩子都結束之後，才好不容易出現。所以即使我沒像你顯示真實，那既不是我的責任，也不是你的責任。


聽別人的事情聽的越多，而且透過這些事情，窺視人們的生活越多，我越會被一種無力感捕捉。所謂的沉澱就有關那種無力感。「我們那兒也去不了」則是無力感的本質。我們雖然擁有能夠容納我們自身的所謂我們的人生這種運行系統，然而這系統同時也規定了我們自己。這就很像迴轉木馬。它只在固定的場所，以固定的速度巡迴轉動著而已。什麼地方也去不了，既下不來也不能轉車，既不能超越別人，也不會被別人超越。不過雖然如此，我們依然在這樣的迴轉木馬上，看起來彷彿朝著假想的敵人，拚命往終端展開猛烈的衝刺似的。

所謂事實這東西，有時候會反映出既奇怪又不自然的樣子，或許就是因為這緣故吧。我們稱為意志的某種力量中，壓倒性多數的部份，都是在發生的同時，便已經喪失了，只是我們卻無法承認這事實，而這空白便在我們人生各式各樣的相位上，帶來奇怪而不自然的歪斜扭曲。



註：以上來自尋羊冒險記&傳播理論

尋羊冒險記



「這頭看出什麼來了吧？」男人問。

「種類不一樣。」我說。

「對。除了從右邊算起的第三頭羊，其他都是普通的Suffolks種。……結論是，這種羊不在存在於日本。而且可能全世界也沒有這樣的羊。所以，現在你正在看的是一頭應該不存在的羊。」

我拿著放大鏡，試著再觀察一次……仔細看之後，發現羊背上正中央一帶，有一個像是咖啡濺出來所形成的淺色調的斑點紋。……

「看得出背上有個很淡的斑點對嗎？」

「不是斑點。」那人說。「是星形的斑紋。請你跟這個對照看看。」