歲月拾遺

MV 這邊看：http://www.youtube.com/watch?v=oMFxbvS3PEo

滾滾紅塵
作詞：羅大佑　作曲：羅大佑　編曲：花比傲

刪刪寫寫自己的經歷，但，文字堆砌的自己，在有意無意中被修改的虛實不分。現世裡存有的我，卻非如此，以一種難以更變的姿態持續綻放自己的花。不過誰說，開到荼蘼了??過去25年的歲時之中，有綻放如夏日花火般燦爛可以紀念的畫面嗎??

我好生疑惑。

誠品好讀七月份談的是「環島，上路吧。」在今年蔚為一股風潮的環島之旅、腳踏車運動中，沒有積極/不積極的參與，卻因為這搬遷案，讓我紮實的環島一周。心情都寫在這陣子的手札上，密密麻麻。若明言有什麼具體心得是沒有，因為多數時間都在坐車，在商運車上。尤其走南迴來花蓮吉安，雖從台東開始，沿路風光明媚、景致宜人，令人想要駐足流連不走；不過司機異常趕時間，再美好的風景都沒能停留的繼續向前開去。

過去跟家人出遊經驗的累積，對於出遊在外的適應力還算不弱(所以商運車司機沿途只有上廁所才停車)。畢竟，在仄狹的學校廁所裡擦澡，晚上搭帳篷睡在學校川堂裡的經驗都有，有沾了一點自助旅行的邊。《絲路分手旅行》一書中，同那些旅遊禿鷹睡車上的經驗倒是沒有，或許是因為對汽車這種交通工具沒太大好感。

我想像這是一個人與記憶(或是遺忘)搏鬥的紀錄，因為是關於記憶，所有的故事也就如同亞里士多德所說，都隱藏一段失去的時光。那一段段時光，相對於永恆的時間，如露如電，似泡沫又如幻影，只能和昔日專欄的名稱一樣，叫它「人生一瞬」吧。

人生一瞬，應是指人生何其短暫，一瞬之間。

張惠菁在《告別》一書提及「蜉蝣」這種生物，牠的一生只有短短三個小時；並且提到《詩經》對這種生物沒有太好的評價。「自此而後，中國文字裡的「蜉蝣」兩字，不只像源自希臘文的ephemeron帶有短促的寓意。」

「前行復前行，就這樣獨自迷失在遠方的潮流，突然有一種悲哀的預感。」

吉本芭娜娜出了新書：《阿根廷婆婆》，封面是奈良美智所繪。早在連鎖書店的平台上看過好幾次日本書展，吉本芭娜娜的書一字排開，還滿吸引人閱讀。不過，《不倫與南美》、《鶇》……等書，當時翻閱的時候，沒有很大的感覺，也不會想要讀完。

《向田邦子的情書》前半部，是日記混合書信的體裁，到底「蘊藏」了姊姊什麼樣的秘密呢??後半部是向田和子談她如何度過喪姊之痛，又如何發掘這些資料，以及其中蘊藏的秘密。

有一種作品，是在某個作家過世之後，由他的好友或者親人出版，直接或間接透後當事人的日記或者書信，裡頭是作家的秘密戀曲。不過從向田和子的文字中獨到的是，向田邦子作為家中一份子的角色，影響了全家。母親甚至說：她所做的超過了一個孩子應該做的。

讀<文學公民>一書，裡頭提到一些我很久沒有再見到的書名，像是薄伽丘的<十日談>。

高中時候，歷史總分成好多，本國史，本國文化史，本國思想史，外國史，外國文化史，外國思想史，這樣不同的部份做介紹，當然不僅僅是介紹，還得要背誦。跳至今日，我想起曾經在歷史課本裡讀到薄伽丘<十日談>一書，我根本就沒有看過，僅僅只有聽過。

這樣的書還很多。<奧德賽>、<神曲>、<浮士德>、<紅樓夢>、<異鄉人>、<遊園驚夢>......；不過，以往沒在教科書裡讀過的米蘭昆德拉、赫拉巴爾、巴爾札克、普魯斯特......，我開始漸漸熟悉他們是什麼人，他們有什麼樣的作品。許多人喜歡史蒂芬金的作品，除了改變電影看過一兩部以外，我都沒有讀過。

故事進行到此，突然告一段落。流旅將開始，從他離家北上讀書便確定他驛馬星動的人生，東奔西跑，像停不下來的陀螺，轉阿轉，轉車又轉車，轉換又轉換，只是要去哪裡呢??

你總騎車，搭公車，坐火車，轉捷運，來來回回台北台中兩地。沒寫成兩地書，寫成所謂的「絕對尷尬的身世」。

只能低著頭發呆　讓回憶滲透腦袋 漸漸變空白
把他當作個依賴　但內心還想不開 因為我明白　其實你都還在

PS.台鐵北迴線

時空的觀念在交通工具的快速發展下，已有了新的定義。花蓮在台中的旁邊，但從高雄搭高鐵到台中，比從花蓮搭火車回台中還要快。

繞了一大圈回到台中。車上，由花蓮至台北，多數時間都在睡。後，轉車由台北到台中，便睡不著。在車上，把張娟芬的《走進泥巴國》重看，想起這幾日反覆讀《越旅行，越裡面》，混著自個兒先前的書寫，文字有了混血的不同。