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原出處:pchome
註:這個個人新聞台的名稱就叫做pchome


「如果不是南部那些沒水準的,宋楚瑜早就當選了!」公元兩千年三月總統大選結束之後,朋友在台北的公車上聽到兩個年輕上班族女性這段對話,語氣中的鄙夷、不屑多於失落與遺憾。

南部人聽到這句話或許憤怒,但絕不意外,因為他們也很清楚,某些台北人的偏見是其來有自。

在威權時代,台北市擁有全台灣最多政經資源的現象原本只是「鞏固領導中心」的必然,但在政治強人遠離、台灣開始有了啟蒙的民主之後,巨大的城鄉、南北、東西落差所「鞏固」的,除了台北與其他縣市「中心」與「邊陲」的地位之外,還有某些台北人自認高人一等的潛在傲慢。從日常語言的使用、新聞媒體報導的比重與角度開始,一直到選舉時的政黨支持傾向,這些人總是可以找到區分「異己」的標準,這種標準甚至常常以一種「污名化」外縣市居民的方式呈現。對比於自認高尚,早期這些人給外縣市居民的標籤是一個「土」字,現在當「本土化」成為一種政治正確的意識型態之後,都會生活方式與消費習慣成了新的區分標準。藉著最先或者唯一擁有捷運、誠品書店、星巴克、京華城這些代表「時尚」、「進步」與「繁榮」的象徵,台北市民將自己與其他縣市居民遠遠拋開,建立了自己封閉的都會認同。首屈一指的物質建設與政經、文教、媒體中心地位的確立,漸漸影響了一部份台北人對外縣市居民出現負面的觀感,一如某些自認國際化的香港人對台北人的印象一樣。

媒體報導範圍過份嚴重地向台北市傾斜是一個最顯著的例子。地方新聞重要性的高低順序總是先台北市而後「大台北地區」,其次是西部其他縣市,本島部分的最後順位是「後山」的花蓮、台東,最得不到媒體疼愛的則是澎湖等離島。如果不是小三通政策開放跟大陸偷渡客的問題還有那麼一點點新聞價值,金門馬祖吸引媒體「關愛的眼神」的能力,甚至比不上台北中產階級展現消費實力與追求休閒情調的香港跟普吉島,以及代表事業開疆拓土的上海、北京。

北部發生有感地震,但是一個住在中壢的人最先從媒體知道的不是桃園是否傳出災情,而是台北捷運停駛三分鐘。北部缺水,媒體總是先擔心翡翠水庫水位是否降到歷史新低,再告訴大家石門水庫蓄水「也」不多。「台北」缺水會被形容成「北部」缺水,甚至是「全台一片乾旱」。

京畿要地,所以重兵駐守;邊疆地帶,散兵游勇即可。九二一大地震南投地區災情最為慘重,但是媒體報導畫面比只倒了一棟樓的台北市最少晚了兩天才出現。這並不是偶然。

注意過嗎?電視新聞之後的氣象預報裡,「台北市」是獨立於「台北地區」之外的地理區。雖然一般觀眾很難想像,中正紀念堂跟板橋火車站的天氣會有什麼大差別。

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原出處:文化產業人在臺灣

文/zen


在這裡看到兩篇文化人談臺灣文化產業,心裡頗有感觸。拉拉雜雜,僅寫一點點想法。

文化產業(Cultural Industry )

早個十年,這個字應該多半被翻成文化工業。然而近年來悄悄的被統一翻譯成文化產業,其語言使用的軌跡,大致可見「文化」論述在批判左派的沒落以及資本右派的抬頭。

然後,搞藝文的、藝文界的人士,在不自覺間被收編成為「文化產業從業人員」。當文化被產業化,自然必須面對市場。問題是,臺灣的文化市場根本不成熟到可以承受如西方市場般的巨大細膩分化。在市場過小,以販售文化商品無法獲得經濟獨立以繼續創作作品的前提下,補助款就成了文化產業從業人員爭取生機的地方。而當文化產業長期被視為需要補助款,無法自己爭取觀眾以維持生存,文化圈就被政治圈與資本市場箝制。

想想臺灣國片的發展,發展軌跡似乎正是如此。曾經興旺臺灣國片毀在誰手上?答案可能是好萊塢,可能是補助金,但可不可那些眼高於頂,藝術高於市場,曾經被國際評論界捧紅,一再追求國際文化圈肯定,而逐漸與本土市場現實脫節的導演們也必須承擔一些責任?當所有電影生產者都只拍國際文化精英才看得懂的好電影,誰來拍攝臺灣消費社會裡的俗民大眾發洩喜怒哀樂的電影?於是港片、好萊塢當然補足了這塊市場需求。沒想到電影從業人員反過頭來責罵了市場消費者好多年,認為閱聽人水準不夠……

聽了心寒。當文化註定成為產業的時候,不考慮消費者需要而又能從中創造出自己獨特文化價值的生產者,只把責任往外推是有欠公道。

看看香港、韓國電影,或許電影文化圈的精英可以文化藝術價值嘲笑這些電影,但人家活下來了,把消費者餵養的很好,甚至可以一步步的帶入自己的理念。

唯有養活自己,才可能談理想。這在文化創意產業裡更是血淋淋的事實。特別是當全球化和數位化抹平了地域差異,誰都可以消費全球最頂尖的文化商品時,身為文化後進國的後殖民社會,要以文化突圍,本來就更為困難。就像NBA裡年薪千萬美金和年薪三十萬美金的球員,球技可能只有百分之五的差異,但這百分之五卻決定了雙方誰能佔據媒體,成為消費市場注目的焦點。

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原出處:烏魯木齊話紅頂--->>迪化街是福爾摩莎商業活動的重要發源地,多少名商大賈、紅頂權貴,都從這個泛指「大稻埕」的商圈徐圖竄起。 如今,物換星移,大陸的「迪化」已更名為「烏魯木齊」,代表福爾摩莎商業印記的「烏魯木齊」街影,可否捕捉幾許紅頂韻事......

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從大眾傳播,到分眾精準互動行銷,藉媒體革命而瞬息萬變,而妙用無窮;創意順勢蔚起游刃,融入絢麗多姿的網路世界,開創前所未有的行銷視野。談到媒體革命如何帶動行銷創意,廣告才子范可欽與中時網路科技總經理姚頌柏,迸出精采絕倫的對話火花。

范可欽在日前一項「當行銷創意遇上媒體大革命」研討會中,以「創意廣告策略」為題,特別強調近幾年來網路興起,對傳統媒體行銷帶來極大的衝擊,尤其在分眾市場上,開創了難以勝數的消費族群,也激發了變化多端的創意表現,讓人游目騁懷之餘,更營造巧不可階的行銷效果。

對廣告主而言,越來越能感受到網路媒體,逐漸成為企業行銷的決戰利器。范可欽以身歷其境的成功案例舉證,更加確認媒體革命帶動行銷創意的無限可能。

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  • May 14 Sun 2006 07:11
  • 考題

試以
(1)組織/產製
(2)內容/文本
(3)傳播生態等面向
論述媒介真實(新聞) vs 社會真實(現實/事件)


對科技聚合的大媒體潮你認為會對
1.新聞媒體 (適合新聞、傳播所作答)
2.廣告行銷 (適合廣告所作答)
3.傳播研究 (適合傳播所作答)

產生何種影響?


試以(1)市場論(2)效果論(3)接收分析(4)商品論(5)文化工業(6)U&G(7)布迪厄的論述討論閱聽人研究方向


試以相關理論分析
1.傳播媒介對選舉ㄉ影響----傳播所
2.選舉新聞ㄉ缺失與建議----新聞所
3.選舉行情的策略規劃------候選人為例-----廣告所


試以不同面向分析"媒介全球化"產生ㄉ影響,請結合相關傳理
(ex:文化傳播帝國主義.依附理論.地球村.文化多元主義.文化植栽......等)分析之

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原出處:新聞報導的實在建構原則~一個系統功能論的解讀

文/zen

新聞,是以娛樂的方式被呈現的。新聞報導中的事件,透過不斷更新來維持其「新穎」,新聞事件本身是真或假都可以,重要資訊,有論題/議題可以被報導,比報導的正確與否重要。反正,新聞報導錯誤可以馬上修正,並且再度提出新的報導。

大眾媒體只有在嚴格限制的,而且與科學研究清楚區別開來的條件下,才對真的東西有興趣。大眾媒體的重點從來不在於真,雖然它透過專業化的形象建構,讓閱聽人對新聞報導的事件,以真的前提接收。然而,新聞報導更注意訊息對於盡可能多的接收者而言的容易理解性。大眾媒體關切的,是在訊息與事態之間在運作的實在與被再現的實在之間,不可能有點對點的對應。

簡單說,大眾媒體是藉由資訊發送者與接收者間的資訊不對稱關係來套利,套取盡可能多的資訊接收者選擇閱聽其報導。

新聞報導永遠是被選擇後的建構。因此,了解新聞報導的選擇判準,將有助於我們更加了解新聞報導的實際性質。

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